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瑯岐島上元朝南山寺

http://www.retgu.icu  2019-03-07 10:12:02      【字號

  ○楊東漢

  南山寺位于馬尾區瑯岐島鳳窩村南山之麓,背山臨江而建,是一座古老的寺廟。據《鳳窩陳氏族譜》載:古剎始建于元初,原為觀音閣,元至正庚寅年(1305年)重修,改名南山普陀庵,置山門及庵門兩扇,系鳳窩村里街陳氏開基祖陳孟棟捨銀創建。明洪武十六年(1383年),陳孟棟之子陳文肅,官四川提刑安察使,升南京禮部尚書,繼承父志,捐銀擴建,改為南山禪寺。清乾隆、嘉慶、道光、光緒間,古剎經四次重修,頗具規模,成為瑯岐島上現存宋元時期三大古剎(白云寺、天竺寺、南山寺)之一。

  從瑯岐鎮政府沿著環島公路驅車,十多分鐘就到鳳窩村,穿過里街古道,小汽車可以直接開到天竺寺前停車場。古剎三面峰巒環抱,面朝閩江口北港主航道,四周蒼松翠竹參天蔽日,九龍清溪從禪寺左側靜靜地流淌,山川靈秀,風生水起,古寺鐘聲,音酌悠揚,不愧為南國小叢林也。

  南山禪寺歷元、明、清三朝,幾經數次重修擴建,仍保留古寺廟規制和元朝古建筑風格。寺四周風火山墻拱衛,紅墻黛瓦,屋脊雀尾凌空翹起,氣勢恢宏。步入禪寺,前院兩側回廊供奉十八羅漢,形態各異,翊翊如生。大雄寶殿低矮簡樸,土木結構,單檐歇山頂,面闊5間,進深5柱,穿斗木構架,復盆式柱礎古意盎然。雖無雕梁畫棟,而斗栱裝飾,古色古韻。明間殿堂端坐佛教祖師爺如來(釋迦牟尼)佛,左側兩次間的側殿,分別供奉伽藍大帝、孔子、孟子、朱子;右側兩次間側殿,分別供奉關公及本寺壇佛祖、大施主明禮部尚書陳文肅。后院為佛堂,供奉觀世音菩薩。值得一提的說,寺廟除供奉佛教諸位尊神外,同時也供奉道教尊神及孔、孟、朱三子,可謂儒、道、釋三教歸宗的多神廟,這在福州寺廟中并不多見。

  從大雄寶殿古柱聯:“彈指現琳宮尚書寄跡,隨風飄梵唄元代遺音”,可以看出,古剎是元代創建,明禮部尚書陳文肅捐銀重修。所以陳文肅塑像被后人作為壇佛祖供奉在寺中,享萬家香火,受香客頂禮膜拜,也在情理之中。歲月流逝,滄海桑田。從元代至今,古剎歷七百多個春秋,至今香火不絕。南山寺也被鳳窩村里街陳姓村民視為祖廟,呵護有加,以致至今保護較好。

  大雄寶殿前面兩側有鐘鼓樓,晨鐘暮鼓,常年不斷。左側鐘樓上懸掛一口大銅鐘,高1.42米,口徑0.9米,鐘上陽刻:“道光五年南山寺住持僧賢章和尚鑄造。”看來這口古鐘也有180多年了,為不可多得的文物,也是鎮寺之寶。

  大雄寶殿前面,建有日月放生池兩口,池為對稱,泉水從池底巖縫涓涓而出,水清見底,常年不干。池中放養金魚,那錦鱗仙子在清沏的水中游哉悠哉,飄然若仙。游客到此,欣賞五顏六色的錦鱗仙子,往往不忍離去。

  寺內至今還屹立三方古代重修南山寺的碑刻,分別鐫刻清道光五年(1805年)、光緒七年(1881年)重修南山寺紀事。還有兩方碑石是記載改革開放以后修復南山寺有關事宜。

  南山寺整座建筑渾然一體,坐南朝北,依山而建,中軸線左右對稱,角樓相望,布局合理,錯落有序,古色古香,為三進寺院,占地面積1000多平方米,建筑面積700多平方米,寺前有停車場、涼亭、寺左側新建一座三層樓僧舍、齋堂等附屬仿古建筑,氣勢恢宏。

  寺的右邊山坡上,有一臺明代南山寺和尚墓,呈“風”形,三合土封頂,花岡石墓碑陰刻“涅槃臺,住當山覺宇堅公禪師壽域,嘉靖庚寅歲臘月吉日立”,這臺和尚墓已有500多年歷史,也是島上少見的和尚古墓葬。

  由于南山寺歷史悠久,古雅古樸,保留完整,有文物價值,現已經宗教部門批準登記,為對外開放寺廟。同時也是馬尾區不可移動文物保護點。近幾年,一批又一批游客、香客慕名到此觀光攬勝,進香拜佛,香火日益旺盛,成為島上一處旅游觀光的景點。文物專家認為:元朝不過100年歷史,元朝寺廟在福州地區并不多見,應好好加以保護。

  站在寺后高阜處,環望四周,九龍諸峰屏列,山青林茂,環境清幽。閩江口“雙龜把口”“五虎守門”“獅崗秋牧”“鳳津早渡”“南山晚眺”“西嶺春樵”“草野耕耘”“急水夜謳”鳳窩八景,歷歷在目。萬噸巨輪進出海門,漁號聲聲,閩海風云盡收眼底,山河壯麗,氣象萬千,游客到此,能不樂哉?

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